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敬拜者應否聽流行曲?

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敬拜者應否聽流行曲?

音樂是神給人的禮物–––音樂可以陶冶性情,音樂可以改變情緒,可以影響思想、行為; 音樂可以治病,可以抒發感受–––音樂可以為創作者發言。 從天父創造了會發聲的大自然,還有給予人創作的靈感與能力,我們可以肯定上帝喜歡音樂,祂更可以讓音樂為祂效力。 聖經中有以音樂打勝仗的例子 (書 6:20; 代下 20:22),亦有用音樂趕鬼的記載 (撒上 16:23)。 不過,音樂最厲害的地方,也是它最危險的地方,就是它可以跳過我們的思想分析,直接進入我們的潛意識內,所以信息(歌詞) 能夠藉著音樂這個管道,流進了我們的心靈中。 有否發現有些歌聽了一次,沒有刻意記住但幾天甚至一個月後整段副歌會突然出現在腦中!  假若我們以為是自己記性很好,其實只是那段歌曲不經不覺地被儲存了。我的兩歲兒子不能說出超過六個字的句子,卻能把《與祢一起》整首唱出,可想而知; 所以記得早上的主日敬拜所唱的詩歌而忘記了牧師講道的內容是也是可原諒的! 也因著音樂能進入潛意識的特點,專業的音樂人會選用一些令人容易記得的主旋律及和弦進程式,當你聽了一兩次便會連曲帶詞記進腦裡,甚至不太確定那首歌在說什麼,卻在哼歌時驚覺原來歌詞是一些苦澀惡毒話!  音樂可以用來榮耀神,建造也可以摧毀人。今日魔鬼也用音樂在地上釋放各樣不安情緒與負面的信息–––自卑、自憐、報復、不尋常的關係–––把違背天父心意的思想偷偷放在我們的心靈裡,我們必須承認『就算最好聽的音樂都未必該去聽』這個事實。敬拜事奉者應否聽流行曲?​既然音樂有如器皿一樣盛載著不同的東西,那麼選擇聽什麼類型的音樂,也決定了我們被什麼所餵養。 敬拜隊常常面對一個沒完沒了的討論,就是敬拜事奉者應否聽流行曲。流行曲一般指非信仰音樂,電台或大眾傳媒所播放的優質製作歌曲,屬於娛樂,內容通常以愛情為主,偶有其他如諷刺時弊、談及人生理想、及與父母朋友關係等主題。  流行曲令人難以取捨,因為聴眾在流行歌曲中找到許多情感上的共鳴,不許聽或唱的話,彷如情感沒有出路,痛苦非常! 因此,若要敬拜服事者不再聽流行曲,一方面要解釋流行曲歌詞內容的價值觀對我們情緒及屬靈生命有機會帶來的負面影響,另外更要幫助尋找) 宣洩情緒的渠道以及代替品。 硬性嚴禁有反效果以規條或強迫的方式要求敬拜服事者不許聽流行曲反而沒殺了他們學習分辨與選擇的機會,教導他們分辨、給予自由去選擇才是上策,因為屬靈(與聽歌)的胃口是會隨著生命的成長慢慢改變的。曾經有一首歌《少女的祈禱》由楊千嬅所唱,整首歌描述一個少女害怕失去愛人的心情,但是重點是她多次祈禱最後還是被撇下,她的結論是「天父並未體恤好人、我愛的主為何任我身邊愛人離棄我。」  這首歌當年風魔萬千少女,當時初信的筆者也不例外。但是隨著屬靈生命並與天父關係的成長,逐漸我放棄了聽或唱這首歌,因為我不願以一些非真理的個人負面感受成為我的糧食,我拒絕把一些錯誤的價錢觀注入我的內心。從來沒有人禁止我聽流行曲,但因著我的價值觀在流行曲中再找不到共鳴,慢慢亦失去了聽流行曲的興趣而選擇不再去聽。有什麼代替品?最直接的代替品就是充滿聖經真理詩歌,並要是質優的詩歌。因為除了歌詞內容令人有共鳴,流行曲的吸引之處是其音樂及旋律非常動人、充滿起伏及驚喜,除非聽者是非常刻意的不想聽流行曲而選擇聽詩歌,如果他是有半點被逼(或被鼓勵嘗試)這樣做,讓他聽一些好聽的詩歌可以令他對詩歌留下良好印象,發現其優美之處後慢慢會取而代之選擇聽詩歌。 其次就是鼓勵弟兄姊妹透過別的渠道宣洩情緒,用音樂、敬拜與禱告是直接及有益的抒發途徑,作曲作詞是很好的方法。參看聖經中詩篇的詩人 (如詩篇142篇),他們的作品均是在抒發情感的大前提下寫成,不論是對上帝的屬性與作為發出讚嘆,或是內心極度驚惶無助甚至充滿仇恨時發出的呼喊,寫成詩篇的過程許讓他們發現神的憐憫與神的權能,最後能夠在自己的問題及處境中找到出路與盼望。真的不可聽流行曲嗎?說到底,流行曲仍是可以聽的,因為不是所有歌都是負面或與我們的信仰相違背,而且專業的音樂人及他們的製作也有很多值得我們學習的地方,不過不宜多聽,尤其在情緒波動處於負面狀態下,越聽越覺得自己可憐、越聽越覺得全部都是別人的錯,我們需要用真理去對付個人感受與情緒,讓神的話語調教我們的思想行為。 筆者建議:除非是以學習的出發點去聽,例如研究一下專業詞人怎樣一針見血的表達一個信息、歌唱者如何把歌曲唱得如此感動、樂手所演繹的音樂為何這麼震撼有力等等,否則盡量減少以聽流行曲為娛樂。 結論:音樂能夠榮耀神,更能摧毀人,就算最好聽的音樂都未必該去聽,聽也是為了學習及事奉需要而非欣賞或自娛。總之,要小心分辨與選擇我們所聽的音樂啊!

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處理事奉中的比較

事奉 合一敬拜 彼此欣賞 敬拜主領 敬拜服事實用教學 生命成長 處理比較 衷心稱讚 討祢喜悅

處理事奉中的比較

敬拜服事是一個很容易落入比較中的一種事奉。或許因為敬拜服事牽涉到技巧與表現這個層面,即使我們不斷強調敬拜事奉者最重要的是屬靈生命的質素,我們不能否認,就算敬拜不是一種音樂與歌唱的表演,敬拜服事者的技巧會影響他們的表現,表現則會影響當期時的服侍果效 effectiveness (強調:是影響而不是決定了果效);凡牽涉到表現的事情必定會有強弱與好壞之分,因此敬拜服事者容易掉進比較的陷阱,不論是個人、團隊、甚至事工之間,都會容易與人比較或被別人拿來作比較,如果不針對這個問題及找到平衡,我們會不自覺地為了別人的目光與自己的面子而失卻了在神面前敬拜原本可享有的自由與喜樂。以下,可能也曾是你我的心聲...他唱得很好嗎? 為什麼他可以獨唱我不可以?我要努力練習,不要在人面前出醜!我要去學打鼓,我不要聽見他們只說 A 好勁而我什麼都不是!我怎樣也彈得不夠B好,不如不彈罷了...她帶敬拜好像帶得很好,因她學過唱歌,她只是用技巧滿足了人的耳朵而已,沒有什麼了不起。比較的好壞取決於我們的態度。我們可嘗試從腓立比書 2 章 1-5 節學習如何以正面的態度去處理比較的原則。1 所以,在基督裡若有什麼勸勉,愛心有什麼安慰,聖靈有什麼交通,心中有什麼慈悲憐憫, 2 你們就要意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的意念,使我的喜樂可以滿足。 3 凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀,只要存心謙卑,各人看別人比自己強。 4 各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。 5 你們當以基督耶穌的心為心。 (腓立比書 2: 1-5)比較(負面)--》自卑--> 嫉妒 --> 苦毒 --> 批評論斷 --> 爭競/放棄比較(正面)--》謙卑--> 欣賞--> 求進步 --> 稱讚 --> 學習 --> 進步原則一:合一 (以耶穌基督的心為心)---------------------------------------------------當我們知道服事所為何事何人,就是神以及祂的子民,要做的事就是合力帶領會眾去到神面前敬拜祂,斷定了清楚的對象及目標,就不要浪費心思精神去比較,覺得誰比誰好、誰比誰重要,各人盡心做好所託付的重任,連合起來就發揮最大的作用。 當然,如果團隊中每個崗位只有一個成員,做好自己然後互相配搭當然容易得多,但當教會中有多於一個主領、鍵盤手、結他手,甚至有幾個團隊時,就要繼而應用第二個原則。原則二: 欣賞別人(看別人比自己強)---------------------------------------------------用欣賞的態度去看其他人的優點,認真找出對方值得學習的地方,向他請教等,會讓我們發現別人"成功"與"得力" 的原因絕非僥倖,從而更謙卑地帶著正確的動力去尋求進步與突破。 另外就是主動發掘別人一些 "non-performance based"的長處,意思就是並非基於表現與技巧的那些長處,這會教我們不去嫉妒那些表現比我們好的人,也不會在表現遜色的成員面前存驕傲的心。例:A 和我一樣都有寫歌與唱歌,當我去欣賞她時我並不是要看看她這兩方面是否比我優秀才決定他是否值得我學習,而是去學習她其他方面的長處如積極的態度及甘於犧牲不計較的精神,亦是我需要成長的部分。所以看別人比自己強就是持有"每個人都有她的優點值得我去學習"的一種態度。 以正確的態度看別人比自己強,會消除我們內心的自卑與嫉妒。原則三: 稱讚與祝福別人 (也要顧別人的事 )---------------------------------------------------------讚賞並祝福那些比我們做得好的人/團隊/事工,當我們知道他們真的做得很好但卻不願意稱讚他們的時候,其實這反映了我們內心存著一些攔阻,而那個攔阻往往就是嫉妒。嫉妒出現時我們會隨之而找出不稱讚對方的理由,不論那些理由是否有理據,這種反應引發出來的說話就成為了批評論斷與爭競。當看到或聽到別人有好的成績,嘗試立時稱讚對方為他感恩,甚至為他祝福禱告,求神更大賜福予他,當這些讚賞與祝福的話釋放出來時,同樣也進入我們的內心深處,這樣就減少讓嫉妒意念浮現的機會。結語:比較是存在的,因為人有喜惡、有選擇權、有分辨力,所以我們不是要除去比較(亦無法除去),而是以正面的態度處理比較,讓比較反過來造就我們的生命與服事,而不是奪去我們在服事中的自由與喜樂!撰文: Brenda Li @ SON Music 新音樂敬拜創作#處理比較 #合一敬拜 #彼此欣賞 #衷心稱讚#SonMusic #討祢喜悅

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